Sự thịnh vượng và ý nghĩa của hạnh phúc

A mericans là những người giàu nhất trên thế giới, đó là quyền thừa kế của chúng tôi. Ít nhất đó là những gì chúng tôi đã nghĩ cho đến gần đây. Nhưng bây giờ nó là một ngày mới. Cảm giác lo lắng đã thay thế sự kiêu ngạo của chúng tôi, và chúng tôi không thấy thoải mái với một hiểu biết mới về giới hạn của chúng tôi.

Người Mỹ, đặc biệt là tầng lớp trung lưu, đang đau khổ với mức độ khác nhau của sự mất tiền tài, và cảm giác an ninh cá nhân và sự thịnh vượng của chúng tôi đã thực hiện một hit lớn. Mức độ tự tin của người tiêu dùng đang ở mức thấp lịch sử và mức độ căng thẳng cao của chúng tôi, rằng sự kết hợp không phải là một công thức để có công dân hạnh phúc.

Thời điểm khó khăn mang lại sợ hãi, trầm cảm và tức giận. Tuy nhiên, thời điểm khó khăn cũng cung cấp cho chúng tôi một cơ hội tuyệt vời để xem xét lại niềm tin cốt lõi của chúng tôi và các giả định cơ bản của chúng tôi về làm thế nào chúng ta nên định nghĩa "thịnh vượng" và làm thế nào chúng ta nên nhận thức "hạnh phúc" "cuộc sống tốt đẹp."

Bây giờ là thời điểm tuyệt vời để tự hỏi mình một số câu hỏi đầy thách thức và có khả năng bổ ích: chúng ta sẽ được hạnh phúc mà không có tất cả các tài sản mà chúng tôi đã giả định là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống hiện đại? Nếu ngược lại là đúng, chúng ta có thể hạnh phúc hơn với ít hơn?

Các ý tưởng hạn chế tài sản của chúng tôi có thể dẫn đến một cuộc sống satifactory hơn là giống như báng bổ tôn giáo - tôn giáo của chủ nghĩa tiêu thụ. Đó là một tôn giáo mà đã làm cho chúng ta giàu có vật chất, nhưng nó đã không làm cho chúng tôi thực sự hạnh phúc.

Bản chất của một nền kinh tế của người tiêu dùng đòi hỏi rằng chúng ta mãi mãi không hài lòng với trạm của chúng tôi trong cuộc sống và sự thành công của chúng tôi được định nghĩa bởi chúng tôi tài sản. Chúng tôi học ở độ tuổi sớm rằng một trong những đồ chơi nhiều nhất đứng trên đỉnh của trật tự xã hội. Vấn đề là không có vấn đề khó khăn thế nào một công trình, không có vấn đề làm thế nào một người trở thành giàu có, luôn luôn sẽ là một người có nhiều của cải hơn, đồ chơi - xe hơi, nhà cửa, du thuyền, và các thành viên câu lạc bộ.

Khi tôi đi lang thang trong các ngọn núi xung quanh Tucson, tôi nhận thấy rằng càng cao lên thành một ngọn núi lô có nhiều tốn kém và các ngôi nhà trở nên lớn hơn. Điều này cho thấy một đại diện đen của nhu cầu của chúng tôi để đặt mình trên những người khác để cho họ thấy rằng chúng ta là con tốt hơn, có lẽ vị trí gần với Thiên Chúa, chỉ vì chúng ta có thể đủ khả năng sống cao hơn lên đồi hơn những người khác.

Tôi đã từng sở hữu một ngôi nhà với cảnh núi non ngoạn mục ở một bên và xem một eo biển đảo rải rác và một ngọn núi lửa phủ đầy tuyết khác. Vì vậy, tôi biết một cái gì đó về việc sở hữu rất nhiều tốn kém với quan điểm mở rộng. Mới lạ cuối cùng biến mất, chỉ là nó sau khi một hoặc hai tuần lái xe một chiếc xe sang trọng mới. Tất cả đều được cũ: sở hữu nhà thứ ba và thứ tư, một chiếc du thuyền lớn hơn, nịnh hót liên tục của các nhân viên tại các spa.

Hầu hết mọi người phải làm việc chăm chỉ để đạt được một cao nguyên cao, tiêu thụ và hợp lý có thể nghĩ rằng phần thưởng của mình phải là hạnh phúc tuyệt vời. Nhưng điều đó không nhất thiết phải như vậy. Đó là sự thật mà những người giàu có thể hạnh phúc hơn người nghèo không có gì đáng ngạc nhiên ở đó. Sự khác biệt thực sự có thể đến từ biết rằng họ có một đệm an ninh (có bảo hiểm y tế lớn nói đến cái tâm) mà thiếu nghèo. Nhưng thực tế tài sản của họ có ít hoặc không có mối quan hệ thực sự của họ về sự hài lòng cuộc sống.

"Cơ sở dữ liệu thế giới của Hạnh phúc," Mỹ hiện đang xếp hạng thứ 23, một số khá đáng thất vọng xem xét tài sản to lớn của chúng tôi. Những người hạnh phúc nhất đang sống ở Đan Mạch, một quốc gia châu Âu được biết đến với sự cân bằng hơi độc đáo của chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội. Họ có một nền kinh tế sôi động tư bản chủ nghĩa được kết hợp với một "cái nôi nghiêm trọng" hệ thống xã hội. Tại Đan Mạch không có ai là vô cùng nghèo, nhưng không có ai là vô cùng phong phú. Không ai phải trả tiền cho chăm sóc sức khỏe tuyệt vời để có được một nền giáo dục, nhưng rất ít người có lối sống sang trọng. Đan Mạch có nền kinh tế thị trường "tự do nhất" 11, vì vậy nó khó có thể được coi là "xã hội chủ nghĩa."

Nó không phải là Đan Mạch với giáo dục và động lực không có được trước. Họ làm, nhưng phần thưởng của họ có nhiều khả năng là lớn hơn chuyên nghiệp và uy tín xã hội chứ không phải là tài sản. Họ có niềm vui trong cộng đồng và sự tham gia của xã hội, không phải cá nhân phóng đại.

Tất cả điều này tự do tư bản chủ nghĩa sống side-by-side với các loại thuế cao nhất thế giới. Điều đó thực tế đi ngược lại tất cả những người Mỹ tin về nền kinh tế trong thế kỷ XX, mà cụ thể là thuế thấp, chính phủ nhỏ, và dân lỏng lẻo, chi tiêu là tuyến đường duy nhất cho sự thịnh vượng.

Chúng tôi có thể phải xem xét lại nên tiền đề đó. Chúng tôi có thể không có khả năng duy trì mô hình tiêu dùng theo định hướng. Nhiều người Mỹ đã đến cuối của sợi dây thừng của họ: Hầu hết chúng ta không thể làm việc bất kỳ khó khăn hơn. Các cặp vợ chồng đang phải làm việc nhiều giờ, đôi khi nhiều công việc, để đạt được giấc mơ Mỹ, chỉ để thấy họ đang chi tiêu hạnh phúc của họ, cảm giác an toàn, và thậm chí cả sức khỏe của họ cho một giấc mơ rằng bản chất của nó phải luôn luôn vẫn còn là chuyện của họ tiếp cận.

Đan Mạch biết làm thế nào để biết ơn và làm thế nào để được hài lòng với tài sản ít hơn. Thay vào đó, họ có thêm thời gian để tận hưởng những gì họ có ý thức hơn về an ninh và hạnh phúc hơn. Điều đó có thể không được thương mại-off một số người trong chúng ta muốn làm cho, nhưng tầng lớp trung lưu Mỹ có thể sớm nhận ra họ là những người đang làm công việc thực tế ở đất nước này, nhưng đang được hưởng lợi ít nhất.

Nó là hiếm khi người nghèo, những người bắt đầu cuộc cách mạng, mà là tầng lớp trung lưu. Cuộc bầu cử năm 2008 có thể đã được tiêm đầu tiên bắn trong một cuộc chiến tranh không đổ máu chống lại các ý tưởng ra khỏi mặc. Tầng lớp trung lưu Mỹ có thể nói rằng nó sẽ không còn có nội dung là công cụ chi tiêu của một mô hình kinh tế không bền vững.

Trong số các nước chúng tôi đã truy cập bằng xe đạp và thuyền buồm, hiển thị tổng thể của chúng tôi ý thức của người dân cũng được, nụ cười của họ và sự háo hức để tương tác, sau các danh sách hạnh phúc chặt chẽ, rất nhiều như dân số của Vanuatu nhỏ, được liệt kê chỉ dưới đây Hoa Kỳ tại số 24.

Đôi khi nó là các dân tộc nghèo, những người hiểu được hạnh phúc tốt nhất. Khi Claire và phi hành đoàn trên Songlines catamaran, chúng tôi neo một số hòn đảo xa xôi ở Fiji, tương tự như trong lối sống để Vanuatu. Người lớn thực phẩm của họ và sống trong các lều nhỏ hơn so với nhiều khu vườn nhà kho ở Mỹ.

Thưa thân thiện ở Fiji. . .

Một buổi chiều khi chúng tôi đi dạo bãi biển, chúng tôi đã được mời, trong ngôn ngữ ký hiệu, tham gia hai phụ nữ uống trà dưới bóng mát của ngôi nhà có cửa sổ của họ. Chúng tôi uống trà mạnh mẽ từ cốc của họ không tốn kém nhưng trang trí công phu, một nguồn rõ ràng của niềm tự hào cho họ, ăn bánh nướng nhà làm mứt, hình ảnh chia sẻ và "nói chuyện" Sau một giờ giao tiếp ấm áp, chúng tôi miễn cưỡng còn lại để chèo chiếc xuồng nhỏ lại Songlines , một thuyền buồm hiện đại có thể trị giá hơn so với toàn bộ làng của họ. Không có tiền thay đổi tay vì nó sẽ là một sự xúc phạm đến lòng hiếu khách của họ. Như chúng ta chia tay, khuôn mặt của họ cho thấy niềm vui mà họ đã nhận được từ sự bố thí, và khuôn mặt của chúng tôi tươi cười lại họ bằng sự đánh giá chính hãng.

Đây là giây phút chúng tôi sẽ không quên.

Hạnh phúc của con người là một ý tưởng phức tạp hơn nhiều so với việc có thành công lớn và có nhiều của cải. Hạnh phúc được chia sẻ với người khác, cho và nhận được rằng của cải quý giá nhất và hạn chế thời gian của chúng tôi.

In PDF